Los 4 Acuerdos

Tomé la foto con el cell espero que se vea bien aunque sea un poco XD

Primer Semestre: un cambio de perspectiva

El semestre pasado fues bastante especial por el hecho del cambio, al menos en lo personal teniendo 22 años e iniciando una segunda carrera y viniendo de una universidad privada a una pública. Al principio estaba muy emocionada porque estaba sintiendo como uno de mis sueños se estaba realizando.
Honestamente no sabía que me esperaba, ya en periodismo había llevado algunas materias de derecho pero eso sólo era una pincelada de lo que trataba las leyes. El primer día de clases recuerdo que en la segunda lección que me tocó me pareció interesante y rara a la vez. Interesante porque el profesor captó mi atención con el tema que estaba exponiendo, no me pareció aburrida aunque debo aceptar que no encontré relación con lo que es el derecho. Rara porque al final de la clase nos tomó una foto a cada alumno pero siempre lo innnovador capta nuestra atención.
Lo que no me imaginé con esa clase es que sí iba a ser radical. Los alumnos nuevos que matricularon este curso hasta este semestre a estas alturas ya tienen una idea de como es y será el curso, las técnicas del profesor que en lo personal aunque excéntricas a veces son entretenidas y diferentes. Cada clase puede convertirse en una aventura si lo vemos desde cierta perspectiva porque no se sabe lo nuevo que aprenderemos sobre la vida y el mundo en una clase de sistemas jurídicos.
Ustedes alumnos nuevos pueden pensar que las leyes no tienen nada que ver con esos temas de espiritualidad y aprendizaje interno pero no es así. La idea no se aleja mucho de hecho.
Para poder investigar y razonar en cualquier profesión se necesita un cambio de pensamiento, objetividad y lo más importante siempre contar con una mente abierta y eso es exactamente lo que aprendí el semestre pasado; bueno aunque debo hacer una confesión: en vacaciones no lo parctiqué, el ocio me ganó pero no me culpen, estaba descansando.
De todos modos este semestre espero seguir aprendiendo y seguir viendo la vida de una manera diferente, siempre con la mente abierta a los cambios.

Una disculpa primero que todo

Pido disculpas por publicar los ensayos tan tarde pero como estuve enferma por casi 3 semanas se me hizo imposible poder escribirlos. Trataré de ponerme al día lo más pronto posible...

Crecimiento personal e investigación

¿Se puede cambiar la perspectiva de ver las cosas, al mundo y a las personas en tan sólo cuatro meses y medio? Cualquiera diría que es poco tiempo para un cambio radical de pensamiento pero no es imposible. Los días tienen 24 horas y en cada hora algo nuevo se puede aprender, lo aprendemos un día y se trata de poner eso en práctica constantemente.
Los cursos de toda carrera casi siempre son trillados. Enseñan al estudiante a seguir un tipo de normas estereotipadas para que salga a la sociedad siendo uno más, ya todos parecen robots o computadoras, todo empieza desde niños, nos dicen como caminar, como vestir, que debemos comer, que es malo y que es bueno y todo este aprendizaje es continuo, la universidad no se escapa.
Cada mañana te levantas pensando en que ahí va otro día más, otro día acelerado en la ciudad globalizada y mecanizada donde parece que nadie tiempo ni siquiera de detenerse un rato para mirar el azul del cielo o el verde del pasto. Nadie tiene tiempo en esta sociedad tan individualizada donde ha vuelto la ley de la selva, sólo sobrevive el más fuerte.
Y un día, esos días que tal vez se ande susceptible aunque sea por un minuto, escuchas al profesor de sistemas de investigación jurídicos hablando sobre amor fraternal, sobre que las personas deberían des- aprender y que se debe dejar de pensar en el pasado o en el futuro y simplemente vivir el presente y ahí puede ser que empieces a reflexionar.
Pero, ¿qué tiene que ver eso del amor, el poder del ahora y ese tipo de cosas con la investigación? Pareciera que nada pero si lo analizo desde otro enfoque puede que si tenga que ver algo. Cuatro meses y medio pueden bastar para ponerse a reflexionar sobre la vida, mi vida. Todas esas cosas que me han atado a no poder dar lo mejor de mí, esos errores del pasado que no me dejaban avanzar y que no me estaba dando cuenta hasta que en una simple clase alguien lo menciona y me siento identificada.
Para comenzar a hacer un trabajo de investigación, primero se debe mantener la mente abierta, a nuevas cosas, a nuevos descubrimientos; ser totalmente objetivo y no aferrarse a las creencias, a las típicas cosas que siempre nos enseñan. Es ahí en que radica la enseñanza del profesor de una forma distinta. Cuando uno logra la superación personal, se libra de ataduras, de máscaras y encuentra la esencia verdadera de su interior es cuando se puede hacer una verdadera investigación.
Personalmente, siento que he podido crecer interiormente aunque sea un poquito en este tiempo que llevé el curso de sistemas. Al principio del semestre estaba pasando por una mala situación: empezaba a vivir sola en San José, dejé a mi familia en Atenas y ahora tenía que arreglármelas yo sola. Además que la única persona que yo creía que tenía en ese momento me estaba siendo infiel.
El último libro que el profesor nos dejó para leer, los cuatro acuerdos, fue el que más me gustó en lo personal. Al principio decía que uno nunca avanza por estar aferrado en los errores del pasado, que uno piensa siempre en eso y uno mismo se empieza a victimizar. El dolor se apodera de uno en forma de ira o de celos y me sentí tan identificada. Si quiero salir adelante y sentirme libre y bien conmigo misma no puedo estar aferrándome al pasado. Me di cuenta que soy capaz de perdonar y seguir adelante y que no se debe pagar por el mismo error más de una vez.
Nos castigamos a nosotros mismos por pequeños errores. Sufrimos y vivimos en un constante infierno por estar recordando el pasado y los errores. Y es ahí donde se dice ya no más. Pero tal vez si alguien no lo hubiera dicho yo no me daba cuenta y ahí es donde radica en mí la importancia que tuvo el curso. El darse cuenta que se vive de una forma errada, que se vive con temor y se suele encerrar en una burbuja de cristal a raíz de estas cosas.
Aprendí a ser yo misma, dejar esa máscara solo por temor de desaprobación por los otros. Si empiezo por aceptarme a mi misma como soy, será más fácil para los otros aceptarme. No se puede fingir sólo para complacer a los demás, eso es un obstáculo que cada persona se pone en su camino, es una barrera para uno mismo y a la larga también para los demás.
Y me siento aliviada por saber que puedo poner de mi parte para no vivir un infierno por estado de ánimo. Así espero otros cuatro meses y medio más para seguir aprendiendo a como abrir mi mente hacia lo desconocido, hacia lo nuevo sin tener que juzgar y sin tener que tener miedo.
Espero el curso de sistemas jurídicos II porque estoy segura que el aprendizaje no termina y que en cada lección aprenderé y me observaré para seguir creciendo cada día como persona por mi propio bien y de los que me rodean.

Teoría del Caos

La teoría del Caos es la denominación popular de la rama de las matemáticas y la física que trata ciertos tipos de comportamientos impredecibles de los sistemas dinámicos. Desarrollada en la segunda mitad del Siglo XX, que estudia lo complicado, lo impredecible, lo que no es lineal. A veces se le llama "Matemática de lo no lineal".
No obstante, para la mayoría de matemáticos no es exactamente una teoría, si no más bien un campo de investigación que continua desarrollándose y que comprende varias formas de pensamiento y que incluso podría entrar en el ámbito filosófico.
El concepto de caos a menudo puede crear en nosotros una idea negativa, una visión de desorden en donde la cosas no funcionan bien, en un mundo en donde lo establecido y lo "correcto" es precisamente el orden. Si consideramos que el paradigma bajo el cual siempre hemos crecido es el del orden, entonces es realmente "caótico", pensar que el orden es un desorden armonioso, algo necesario para la continuidad universal.
Durante mucho tiempo la noción de que en el Universo existía un orden total y continuo fue algo innegable, las teorías de Newton veían al mundo como un compuesto de bloques mecánicos en interrelación, partes separadas de la realidad que respondían a una causa-efecto. De hecho nuestra cultura sigue estando impregnada de este mecanicismo y predictibilidad, intentamos y nos obsesionamos por predecir cualquier fenómeno desde una perspectiva reduccionista.
Para esta temática, el caos está entendido no como ausencia de orden, sino como cierto tipo de orden de características impredecibles, pero descriptibles en forma concreta y precisa. Es decir: un tipo de orden de movimiento impredecible. En determinados sistemas naturales, pequeños cambios en las condiciones iniciales conducen a enormes discrepancias en los resultados. Este principio suele llamarse efecto mariposa.
Sobre el efecto mariposa, me es inevitable recordar la película del año 2004 protagonizada por Ashton Kutcher, llamada así y que puede ser el mejor ejemplo para explicar mejor en que consiste la teoría del caos.
La historia cuenta sobre un joven que tiene el don de revertir el tiempo, como una especie de poder para viajar en el pasado con sólo ver sus apuntes de formulas y recuerdos. El principal motivo que hace que por fin use este don es el de poder estar con su amor de la infancia.
De esta forma, empieza a alterar pequeños detalles desde el momento que conoció a la niña. Lo que no se imaginó es que cambiando una cosa, se cambiaría otra situación. Siempre que alteraba algo para poder estar junto a la muchacha, algo salía mal. Por ejemplo en uno de los primeros intentos su cuñado trata de matarlo, tan sólo porque el protagonista y la joven que ya es su novia estudiaban en la universidad y por lo tanto ésta tuvo que abandonar a su problemático hermano.
El eje principal de la película es eso mismo; cualquier pequeño detalle alterado en el tiempo influye en otros aspectos de la vida. Es como cuando nos preguntamos ¿qué hubiera pasado si yo hubiera hecho esto en lugar de lo otro? O más detalladamente ¿qué tipo de vida hubiera tenido si en lugar de estudiar periodismo hace 4 años, hubiera estudiado derecho desde un principio?, ¿con quién estuviera ahora si jamás hubiera asistido a la fiesta en la cual conocí a mi actual novio?.
Son tantos y tantos detalles que pueden cambiar el transcurso de nuestras vidas y no sólo de nuestras vidas sino también de la historia en sí. ¿Qué sería del mundo actual si Cristóbal Colón en lugar de llegar a América hubiera llegado a Australia? De haberse dado dicha situación, nuestra colonización habría tardado mayor tiempo o tal ves Costa Rica hubiera sido colonizada por ingleses en lugar de españoles y toda nuestra cultura sería diferente; Costa Rica hubiera sido una colonia inglesa y nuestra independencia habría costado más.
En este caso hasta el sistema de gobierno se alteraría y lo más probable es que siguiéramos con ejército. Bueno estas son suposiciones, muchas cosas hubieran pasado de no ser que Colón haya llegado a América.
Todo un orden se alteraría y tan sólo por la más mínima decisión de una persona, por un pequeño factor se podrían hasta perder miles de vidas y esto es en parte lo que explica dicha teoría del caos y el orden.

El Amor Ágape

Primero defino el significado de ágape, esta palabra viene del vocablo griego y significa amor; no obstante no es sinónimo de eros, término que Freud usaba para definir el amor en las diferentes etapas del niño. Eros es amor erótico o sea de pareja y ágape es amor en general o sea abarca todo.
Si lo vemos desde una perspectiva histórico- religiosa, encontramos el término en el nuevo testamento de la biblia. Por ejemplo, en el libro de Sabiduría se usa ágape para describir el amor de Dios y también se usa como un don en los hombres; los hombres que aman son dichosos. Aún así la palabra ágape se encuentra de una forma esporádica y no frecuente en todo el contenido de la Biblia.
Según entendí sobre las definiciones de ágape, éste es un amor no totalmente derivado de la emoción o del corazón por así decirlo, sino más bien que también conlleva algo mental porque implica una voluntad. Para que se comprenda más a lo que me refiero doy como ejemplo el mandamiento cristiano de: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Prójimo es nuestro semejante y todo aquel que esté necesitado
Y pues, que difícil es amar a alguien que ni conocemos o mínimo sentir aprecio hacia esa persona. Por lo tanto implica valores como la solidaridad porque la sociedad impone el respeto a las demás personas y aquí se emplea una voluntad personal y esto sería algo parecido al amor ágape.
Pero universalmente, amor ágape es amor cristiano. Porque el cristianismo era el que más usaba el término y también, como mencioné más arriba describía el amor de Dios con la humanidad. Y bien, ¿cómo es ese amor de Dios con la humanidad? Según la biblia, Dios ama a todos por igual sin importar que unos sean más buenos que otros, ya que todos son sus hijos.
El amor cristiano no alcanza únicamente a nuestros parientes, a nuestros amigos más íntimos y, en general, a todos los que nos aman; el amor cristiano se extiende hasta el prójimo, sea amigo o enemigo, y hasta el mundo entero. El cristianismo demanda que tengamos en todo tiempo una cierta actitud mental y una cierta inclinación benevolente hacia los demás sin importarnos su condición.
En Mateo 5:43-48 hay un pasaje que puede ayudar a interpretar el amor ágape: “Sin importarme lo que un hombre, santo o pecador, me haga, nunca procuraré perjudicarlo ni vengarme. Jamás buscaré para él otra cosa que no sea lo mejor."
Pero entonces, se entra a un dilema. ¿Qué pasa con los no cristianos o no creyentes? ¿Ellos practican el amor ágape? Como humanos que son, pueden razonar esa doctrina, la pueden aceptar y analizar pero si no creen en ella no la pueden practicar; porque, ¿para qué practicar algo en lo que no creen?
El ágape también conlleva tratar a los hombres como Dios nos trata y aquí también hay límites, porque Dios aunque nos ame, nos pone límites en nuestros actos. Puede alegarse que si en realidad hemos de procurar lo mejor para el hombre, bien podemos resistirlo, bien podemos castigarlo, bien podemos tratarlo con dureza, pero por su propio bien y por el bien de los demás.
Entonces, pareciera que las leyes se derivan de esté amor. Ya en el libro de Éxodo se pueden apreciar las primeras leyes cristianas con Moisés y los 10 mandamientos, en los cuales se dan las pautas y los límites a la humanidad y a todos los hijos de Dios. Dios nos ama pero nos pone reglas a seguir para limitarnos en la conducta y no causarle daños a nuestros semejantes.
Con lo que he leído, no está comprobado si las leyes vienen directamente del cristianismo o de religiones, pero si se pueden derivar porque igual, la moral y los valores aunque son de índole subjetivo, tienen un lazo estrecho con las leyes. La ley no podría ser sino existiese la moral aunque fuere en lo más mínimo.
Volviendo al amor cristiano, defino cristiano: “Cristiano es aquel que ama a Jesús y ama a los demás. La base de toda relación justa concebible en los cielos y en la tierra es el amor.”
En la propia biblia se expresa como tiene que ser el amor del hombre por Dios, citaré ejemplos:
• Debe ser amor exclusivo (Mt. 6:24; Lc. 16:13).
• Es un amor cimentado en la gratitud (Lc. 7:42, 47).
• Es un amor obediente. (Jn. 14:15, 21, 23, 24; 13:35; 15:10; 1 Jn. 2:5; 5:2, 3; 2 Jn. 6).
• Es un amor extrovertido. Demostramos que amamos a Dios por el hecho de que amamos y ayudamos a nuestro prójimo (1 Jn. 4:12, 20; 3:14; 2:10).
El amor es el emblema de la comunidad cristiana. Una iglesia en la que haya amargura y contienda puede llamarse iglesia de los hombres, pero no de Cristo. No debe haber lugar en la iglesia para el hombre que sirve por razones de prestigio y de poder. El objetivo del cristiano debe ser únicamente amar y servir a su prójimo. Pero aún así, una iglesia totalmente sumida en la paz del mutuo amor es un fenómeno raro. Puesto que tampoco, nada es perfecto.
Ahora bien, para lograr esa paz no es preciso que sus miembros piensen de idéntica forma ni que estén de acuerdo en todo; basta con que, aun difiriendo, puedan todavía seguir amándose.

El Abogado del Diablo

La película el Abogado del Diablo se estrenó ya hace más de una década, en 1997 para ser exacta. Honestamente hasta ahora la veo, nunca me había llamado la atención; tal ves porque Keanu Reeves, el protagonista, no es de mis actores favoritos. Me estaba perdiendo de una gran obra del sétimo arte.
El largometraje empieza en un juicio, una menor de edad acusa a su profesor de matemáticas de acoso y abuso sexual. El abogado Kevin Lomax es el defensor del acusado y hasta el momento nunca había perdido un caso lo cuál lo convierte en un abogado estrella en el estado de Florida donde reside.
En ese mismo juicio, Lomax nota que su defendido lo más probable es que sea culpable y empieza a tener un pequeño remordimiento. No obstante en el receso, al hablar con un periodista en el baño de hombres, se da cuenta que no quiere perder el juicio, que si le es posible seguir ganando lo hará. En esta escena deja ver su vanidad, principal detalle que gira en torno a la trama.
Como era de esperarse gana el juicio, a la salida su esposa Mary Ann, interpretada por Charlize Theron, le sugiere ir a tomar y relajarse un poco. Aquí es donde se le presenta la oportunidad de irse a Nueva York. Un tipo llega y le dice que lo quieren para la firma, que le pagarán todo lo que ocupe; una oferta tan tentadora que al principio Lomax no se la creía.
Una vez en Nueva York, se nota un ambiente diferente. Aquí entra el personaje de Al Pacino. John Milton es como el jefe de la firma en cuestión. Quiere defender a sus clientes y ha elegido a Lomax al cual ha observado detenidamente; todo su trabajo y hasta sus defectos y virtudes.
El abogado estrella empieza a ganar los casos con lo que conlleva una intromisión al mundo de la fama donde es seducido por la ambición, el placer carnal especialmente que de todos modos desde el principio se nota con la lujuria que exudaba hasta con su propia esposa que luego se va minimizando.
Su último caso, el caso Cullen, hombre poderoso acusado de asesinato múltiple, es su mayor prueba de ética profesional. Lomax se da cuenta que el acusado es culpable. Aparte su esposa está pasando por una crisis psicológica, Lomax está bajo presión, a pesar que su jefe John lo quiere persuadir, el abogado prefiere su éxito que a su vida familiar.
Lomax se ha vuelto un abogado subjetivo, guiado más por el dinero y la fama que por su ética. Ha dejado sus principios a un lado y los ha cambiado por lo mundano. Al ganar el caso Cullen es cuando se da cuenta que las cosas no andan bien en su entorno. En las últimas escenas, John le confiesa ser el mismo diablo y hasta en una de sus líneas, éste dice que escogió las leyes porque con ellas el ser humano tiene acceso a todo y se puede controlar casi todo.
Obviamente la película es de género de ficción casi terror más bien, por eso no entro en detalles más propiamente religiosos o hasta filosóficos. El hecho es que tal ves los principios si entran en cuestiones de ética y hasta en la objetividad que siempre se pide en todo tipo de carrera profesional. Para ser un buen abogado en este caso, no sólo se ocupan agallas si no también objetividad y mucha ética.
En conclusión, el sólo título de la película puede decir mucho. ¿Ser abogado es venderle literalmente el alma al diablo? ¿O venderse al mejor postor? El mismo protagonista en el final inesperado dice: para eso está el libre albedrío.